Comprendre le temps comme forme du sens interne

Métaphore de la pellicule pour le temps kantien comme sens interne

main7 doit expliquer pourquoi Kant traite le temps autrement que l’espace. L’espace structure ce qui apparaît hors de nous. Le temps structure ce qui apparaît en nous, et atteint donc aussi tout phénomène dont nous faisons jamais l’expérience.

DÉFINITIONS CLÉS SUR LE TEMPS :

Terme En langage courant Point central de Kant
Temps
(Die Zeit)		 La forme intégrée de l’esprit pour la suite, la durée et le changement. Une représentation nécessaire a priori qui sert de fondement à tous les phénomènes.
Sens interne
(Der innere Sinn)		 La manière dont l’esprit intuitionne ses propres états. Le temps est la forme du sens interne.
Succession
(Aufeinanderfolgen)		 Un état après un autre. La succession n’est pensable que sous la présupposition du temps.

Les cinq thèses de l’exposition métaphysique

  1. Le temps n’est pas empirique : la succession et la simultanéité le présupposent déjà.
  2. Le temps est nécessaire et a priori : les phénomènes peuvent disparaître ; le temps, comme leur condition, ne peut pas être supprimé.
  3. Le temps fonde des axiomes apodictiques : une seule dimension, la succession, la non-simultanéité des temps différents.
  4. Le temps est intuition, non concept : les nombreux temps ne sont que des parties d’un seul temps.
  5. Le temps est infini en tant que tout donné : les durées déterminées sont des limitations d’un unique temps sous-jacent.
$$ \text{Suite vécue} \quad = \quad \underbrace{\text{Temps}}_{\textit{a priori} \; \text{forme du sens interne}} \quad \times \quad \underbrace{\text{Représentations}}_{\textit{a posteriori} \; \text{ce qui apparaît}} $$

Pourquoi le temps explique le changement et le mouvement

Le geste décisif de Kant au §5 est que le changement n’est intelligible que dans le temps. Une chose peut être A puis plus tard non-A sans contradiction seulement si les deux prédicats sont répartis dans la succession.

Ce n’est que dans le temps que deux prédicats contradictoirement opposés peuvent se rencontrer dans un seul et même objet, à savoir l’un après l’autre.

Pour la C1, voici le pont pédagogique essentiel :

  • l’espace explique l’agencement extérieur
  • le temps explique la succession intérieure
  • le mouvement présuppose les deux, mais son intelligibilité dépend du temps

Ce que les conclusions doivent montrer

  • Le temps ne subsiste pas par lui-même.
  • Le temps n’est pas une propriété des choses en soi.
  • Le temps est la forme du sens interne.
  • Le temps est la condition immédiate des phénomènes internes et la condition médiate des phénomènes externes.
  • Par conséquent, le temps a une réalité empirique, mais seulement une idéalité transcendantale.

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