時間を内感の形式として理解する
空間が外感の純粋な形式であることを確立したうえで、カントはいま内面へと向かいます。私たちは自分自身の思考や感情、そして出来事の継起を、どのように経験しているのでしょうか。
§4の主要な定義：
| 用語 | わかりやすく言えば | カントの中心的な定義 |
|---|---|---|
| 時間 (Die Zeit) |
心の処理を刻む時計。「前」「後」「同時」を経験するための必然的な条件。 | あらゆる継起と同時性の根底にあるア・プリオリな直観。 |
| 内感 (Innere Sinn) |
心が自分自身の内的な状態（思考、感情）を観察する能力。 | それによって私たちが自分自身と自分の内的状態を直観する、私たちの心の性質。 |
論証の構造：なぜ時間はア・プリオリなのか
視覚的統合：§4 継起の規則の図
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graph LR
A[継起／同時性の知覚] -->|枠組みを必要とする| B[根底にある基礎としての時間]
B -->|したがって| C[時間はア・プリオリである]
D[動く対象の経験] -.->|経験論者の主張| E[時間は経験的である]
C --|反駁する| E
内的経験の数学的構造
\$\$ \text{Inner Experience} \quad = \quad \underbrace{\quad \text{Time} \quad}_{\textit{a priori} \text{ Clock}} \quad \times \quad \underbrace{\quad \text{Internal States} \quad}_{\textit{a posteriori} \text{ feelings/thoughts}} \$\$
時間は、何らかの経験から引き出された経験的概念ではない……時間を前提としてのみ、私たちは多くの事物が同時に、あるいは継起的に存在するものとして表象することができる。